虔信關門、遠古政策總結文明5虔信政策攻略文明5政策選擇

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虔信關門

政策描述：推行所有虔信政策後可獲得一個大先知，聖地提供+3文化。

虔信關門的產出很直觀，直接送你一個大仙，以及每個聖地+3文化。

對於弱勢的宗教，這個大仙可以幫你強化宗教，當然由於虔信關門通常不會太早因而大多很難選到比較好的信條;強勢的宗教則是給你一個大仙傳教或者坐地。文化產出由於限於聖地中，因此等於中期為你提供0~12文化產出，該產出計入地塊產出，因而一定程度上除了為你開政策還能給你擴地。

其實就虔信關門本身效益來説並沒有太多好評價的，筆者更多是考慮到虔信本身政策樹的點法以及是否值得關門。

虔信分為三條政策線

天命;

教會-》神權;

教會-》自由-》改革。

因而理論上來説，用於關門必定是天命、神權、改革這三者之一。

教會和神權屬於積累效果，越早開生效時間越長，其中教會產出很早就能達到峯值而且其本身是改革的前置，神權更多地則是到後期才能體現其價值;天命屬於早期政策，同時也是黑科技、黑箱子路線收益較大的政策，因此天命基本屬於要點早點，最晚不要超出改革之後的一個政策;自由是改革的前置，本身效益不可控性太強;改革往往是很多打法路線中虔信的核心政策，如果點晚了往往會被ai搶走玩家想要的改革項目。

因此，對於不玩宗教的或者宗教屬於躺洗級別的玩家，虔信可以不需要點或者最多開個門攢點鴿子尾盤買個偉人;弱勢宗教開門、教會、天命和神權相對更能發揮其收益，但是需要根據局勢確定點到哪裏，虔信畢竟不屬於直觀產出的政策線，因此對於弱勢宗教來説宗教只能屬於添頭，不需要把重要的政策點放入虔信之中，關鍵政策開完後有餘點可以點出上述一些政策，不過如果補點較晚的話，天命已經過了生效期，教會作用也很一般，後期也就神權相對有用了。

對強勢宗教或者教皇來説，虔信帶來的收益是相對可觀的，除去早期開門帶來的收益外，基本會考慮三種思路。一是放棄虔信政策，留點到其它政策樹中;二是前中期點出天命和教會，這種方式投資不多，放棄改革，但是對宗教普及以及後期上限有一定的價值;三是優先改革，直接開門、教會、自由、改革四連，快速點出所需改革項目，這種方式往往是以改革項目為核心需要前期大量的政策點投資以搶得核心信條，或者整局ai宗教較弱，可以留到中期再點出，之後可以放棄虔信再投資或者速補天命、神權關門。

綜合來説，虔信關門效益一般，對於虔信政策相當需要玩家對宗教局勢的掌控，其靈活多變的打法因局勢而異，點的好錦上添花，也只是錦上添花(某戰術不服)，點得不好則純屬浪費政策，拖慢發展。

另外，虔信的綁定奇觀大清真寺本身收益很高(自送清真寺)，其特殊效果也是專門為強勢宗教傳教量身打造，相當教皇的小夥伴們走過路過不要錯過哦~具體分析的話可以參看奇觀帖內容。

單政策效益：三星

遠古政策總結

筆者終於將遠古四大政策樹更完啦~

遠古四大政策樹中，傳統與自主屬於基礎政策樹，榮譽和虔信屬於偏重政策樹，前期政策分配基本決定了本局的打法走向，常見的有如下：

早戰：傳統/自主+榮譽混點;

後期征服：後期榮譽可選;

玩家發教：全期虔信可選;

切術：首發虔信直指改革。

前中期種田：傳統/自主選擇其一作為主政策樹。

同情況下種田上限：自主精鋪<<傳統精鋪<自主爆鋪<傳統爆鋪;